【政策】关于法律与道德的思考——读万历十五年有感
人在书途不孤独
万历十五年是美籍华裔历史学家黄仁宇先生的成名之作，本书从万历十五年这一淡无奇的时间段作为切入点，对这一年当的六位人物命运进行梳理分析，对我古代法律与道德的关系进行了深入剖析。 给我印象最深的是书描写海瑞斟酌案件的标准凡讼之可疑者，与其屈兄，宁屈其弟；与其屈叔伯，宁屈其侄。与其屈贫民，宁屈富民；与其屈愚直，宁屈刁顽。事在争业；与其屈民，宁屈乡宦，以救弊也。事在争言貌，与其屈乡宦，宁屈民，以存体也。这体现出在古代，法律更多的倾向于长辈弱者秩序和体面，法律的主要作用是维护道德礼教体系，在法律与道德的关系，法律居于辅助地位，道德才是主导。 不仅在明朝，在当今社会，法律与道德的关系也一直是法理学的重要问题。过多依靠法律而舍弃道德，容易导致社会成员生抵触心理，法外之地反社会问题严重，譬如校园霸凌犯罪低龄化；过多依靠道德而舍去法律的强制惩罚措施，则必然导致社会成员无所顾忌，挑战道德底线，譬如我弱我有理碰瓷医闹等社会现象。 法律与道德的冲突是必然的，社会发展的同时，道德也随之发展，但是法律则相对滞后，如何衡法律与道德之间的关系才是我们需要思考的。比如立法司法执法过程充分考虑当今社会的道德因素，使法律不偏离道德主流；加强法制宣传，使人民群众的道德意识同法律意识保持一致；重视道德教育，积极培育和践行社会主义核心价值观等等。 最后也以本书内容作结道德不能代替技术，尤不可代替法律，但是从没有说道德可以全部不要，只是道德的观点应当远大。凡能先用法律及技术解决的问题，不要先就扯上了一个道德问题。因为道德是一切意义的根源，不能分割，也不便妥协。 原标题关于法律与道德的思考读万历十五年有感
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